跳至主要内容

帖子

目前显示的是 三月, 2016的博文

谈情绪

上周在种子习惯分享一下某天的日记,今天被网友评论“嗯,情商有点低”,我问,“嗯?是说我的情商低吗?”对方回答:“我的挺低的,不过看你好像也不能控制自己的情绪,貌似的确有点低”。一点情绪没有谁写日记呀,我默默的想。
控制情绪和情商,这两者可以划等号吗?貌似是可以的。公认的情绪稳定也是一个人成熟和能力的体现。可是,当我接到彤彤的电话的那一刻,我怀疑上面的结论。 孩子本身的情绪是不被控制的,但是我发现孩子却是那样健康啊,当他高兴的跟你说话时,什么谁都不清楚她在说些什么,但是却能感受到她的兴奋。高兴,兴奋这就是情绪啊。孩子哭时很让人伤心,哪怕是很小的一点事只要她觉得自己被伤害了,就会哭的稀里哗啦,任何人都不会觉得不妥呀,而且哭并没有对孩子的健康产生不良的影响。
所以我推断:情绪本身是不应该被隐藏和控制的,只是因为社会规则和一些默认的意识,人有意识的控制它。可是控制情绪真的好吗?心灵鸡汤真的能把自己灌满正能量吗?我坚决不同意这种观点。一种坏的情绪一旦被压抑才会对我们的身体造成严重的影响,我们控制自己的情绪和思想,最终的结果是思想僵化,人变得越来越麻木。
我相信,人是一个复杂的有机体,它有它运行的规律,比如睡眠饮食,运动,思想。这些都是对一个人的健康乃至命运起决定作用的。而控制情绪,其实是反其道而行的。每一种坏的情绪如果不正确的表达出来就容易给自己的身体乃至精神种下严重的隐患。
情绪,就是人的大数据。我想,我们的社会规则真的该反思反思了,不要再欺负小孩子了,不要对真诚的人,袒露的人付之嘲笑,不要再鄙视某某不成熟,情绪化,不要再说什么负能量,不要让别人感觉冷落,孤独,或者感觉被利用了。每个人带着虚假的面具真的好吗?
“送人玫瑰手有余香”,这是为人处事的基本道理吧,一句话就把现在普遍的功利主义一切以付出回报有用没用的价值评判体系否定了。就像佛祖教给我们的,其实每个人都有佛性,只是有些人被度了,有些人没有。
我喜欢那些没有逻辑的事务,就像济公为何面对社会的不公却整天疯疯癫癫痴痴笑笑,为何人们要求杀死耶稣耶稣却要以死为所有人赎罪。我只觉得,人们普遍执着于那些不该执着的事情上面了,把最珍贵的东西忘掉了。古今中外,大彻大悟的没有几个,身为凡夫俗子的我们,且行且珍惜吧。不知不觉从情绪竟然说到这里了。。。。

春天来了,花儿开了,我很感动,因为万物有生有灭,有满有缺,朴素的真理展现在自己面前…

谈以经济建设为中心,一百年不改变

有人说:现在的社会病了,一切都向钱看,道德法律信仰审美都出现了问题。有人大张旗鼓膜拜古典文化,讲诚信,讲孝顺,讲禁欲,讲静坐素食。有人借宗教之名笼络人心,以人之原罪印证现实的糟糕,以佛的归一挽救人自身的混乱,以仁义礼智信去挽救诚信丧失,礼义廉耻悉数陷落的现实。然而,邓小平同志说:坚持以经济建设为中心,一百年不动摇。一句顶一一万句。
我们骂中国,骂的对。腐败,不公平,不民主,人权,自由,政府无能,司法不公,制度僵化阻碍社会进步,腐败集团与人民利益对立,贫富分化,对弱势群体的漠视,对敢言者的报复,当然了还有跟每个人最相关也最难以容忍的假药,假奶粉,食品安全,假疫苗,房价,物价,高税收,警民对立,环境恶化,雾霾等等(这里有很多大小集合的问题我就凑合写了,举例而已)。 骂的对,痛心棘手,不希望这些继续折磨我们的下一代。我甚至也经常为此忧虑,我害怕我将来的孩子上学,我害怕告诉他世界原来是这样的。 但是,我不是和事佬但是我还是要说但是。但是,当我们以大的眼光看问题的时候,就会发现整体的中国在变得越来越好,现在的问题解决也是早晚的事。我感谢那些伸张正义的勇士,敬佩所有说真话的人。然而,我想指出的是,我们百分之八十的争论时没有意义的,只是发泄愤怒,不满而已。发泄愤怒与不满没有什么不可以,但是我希望大家静下来能理智的分辨一些异己分子的诡计。
坏人总是有的,如果总是好人不小心干了坏事,那这个世界早就是天堂了,如何会变成这样。这些需要哪些懂得如何翻墙的人注意。
有一些人是好战分子,对内想搞掉共产党,对外要跟这个国家那个国家燃起战火。他们本心不坏,甚至有时那样慈悲,有时又热爱祖国。但是从另一个角度看只是极端思想,英雄主义在起作用而已。我想对他们说:现实一点吧,反思一下自己对整个社会的贡献,你堆到了一座大厦能重建得起吗?对那些逝去的生命你能负的起责吗?对现实不满,请别想拿世界开玩笑。
以经济建设为中心一百年一百年不动摇,每每想起这句话就无比感动,我们现在美好的生活不就是依靠这句话吗?问题总是有的,以前有,现在有,以后也会有,但是一个人一个国家总得坚持点什么。人总是习惯幻想美好,抱怨抱怨现实,诅咒过去,却不习惯展望未来,不习惯珍惜别人默默的付出,此刻的美好,过去的教训。

感觉自己很不现实

忽然觉得自己是如此不堪,活在自己内心虚假的堡垒里,自负,不愿向现实低头,却又什么都没有做好。 最近的减肥让我真正的看到了自己,一个从来没有成功过的人,一个一切都得过且过的人,一个万事都半途而废的人,一个失败了而找借口自我感觉良好的人。我觉得山红说我说的对,她经常说:你什么时候才能长大呀,你什么时候能成熟点,现实点。 我一直活在虚假里,虽然在同学亲人面前我还算不错的,但这不是我辩解我的不堪的理由。我总是说自己对自己要求严格,有自己的目标,此刻突然觉得我就是一个不知道自己想要什么的人,一个被自己抛弃也被生活抛弃了的人。 我感到羞愧难忍。
说什么都是假的,我现在只想对自己说,鄙视自己吧,否则就没有机会了,不要再欺骗自己了,收起你虚假的自信和微笑吧。

谈大公司病

大公司的工作效率相信每个身在其中的人都心知肚明,大家心中的压抑和郁闷也让身在其中的人苦不堪言。那么大公司的问题出在哪里呢?
比尔盖茨说过,微软坚持一个信念,九个月以后微软就可能不存在了。这谈的是互联网公司的业务滞后。《第五项修炼》中谈了很多大企业中个人容易出现的问题,这谈的是个人学习,人员交流的问题。
哎呀,我并不是来分析的,而是来吐槽的。
我经历的几件窝心的事是:
1、遇到问题,各部门,个个人相互推脱,害怕担责任。毕竟工资是不会变的,谁愿意承担风险,付出劳动呢?勇于承担当然是美德,但是对身经百战的人来说,人家早就不干那些傻事了。
2、拒绝学习。因为每个人都所属于某一职位,而相应的知识就可以看做他存在的价值。所以经常出现一个人离职了,很多只有这个人知道的信息就成了黑洞。因为工作内容单一,也没有学习的动力。
3.拒绝配合,很多业务需要多个部门相互配合,但是这个过程,可以说是相当艰辛的。
4.无法剔除不合格成员,大公司很少裁员,哪怕公司内部已经矛盾重重,大家也只是相安无事。有些人业务能力不强,故意拖进度,制造困难,大家可能能感受到这些人,但是如果这样的人不出问题很难对他进行处理,而且这种人基本不会冒险做任何事,能推就推,所以这类人就像一颗刺不动还好,一动就痛全身。
5,难以给员工归属感,因为公司大,业务简单,每个人的成就感,存在感,归属感都不强,每个人只接触自己业务范围的事物,对公司的整体产品很难产生认同。
6、混时间吧,混时间吧,等待倒闭吧。这就是大公司的命运。

教化场

万恶的多看把我在《心理罪》的书签全弄没了,找这一段花了我好几分钟。

书中关于教化场解释比较清楚的一段:

““教化场,什么意思?”
“斯金纳根据实验结果推论出人类没有所谓的自由意志,纯粹受增强物控制摆布。这种理论虽然备受诟病,但是却让后世受益匪浅。治疗恐惧症和焦虑症的脱敏疗法和满灌疗法都是以斯金纳的行为理论为依据的。斯金纳梦想以行为工程学来建构人类社会,以行为理论来控制人类的行为。事实求实地讲,我对此很感兴趣,因为我在文革期间看到了太多违背人们本性的行为,我很想知道究竟是什么引发了那次全民性质的集体失常。如果能找到那种神奇的力量,我们将彻底强化人类的社会性,以此构建一个更为美好的世界。我们设想建立一个在外部影响人类行为的场域,并把它命名为教化场。”
“你的意思是……”方木突然感到一阵恶心,“用训练来培养人类的个性进而影响行为——就像训练动物一样?”
“我理解你的反应。”周老师痛苦地闭上眼睛,“我也知道这个计划是违背伦理的。但是对我而言,学术成就实在是一个太有诱惑力的东西。我当时想,即使我将来像斯金纳那样受到世人的唾骂,只要能为人类探索自身奥秘作出贡献,那也是值得的。所以,我还是决定启动教化场计划。”

重新思考这件事是因为早上堵车,司机不讲规则让情况越来越恶化,我想以一定是哪里错了,想了好久终于想到了教化这个词,从而想到了这本小说里提过的“教化场计划”。
我想,这个理论是没有错的,虽然现代科学发达,文明一下子飞跃了这麽大,但是人本质上从来没有改变,社会政治的确更开明了但是封建社会的残余思想依旧根深蒂固,这不是印证了教化场理论的正确吗?就如学者所讲,唐朝的格调那样慷慨激昂,浪漫崇高。而宋代以后,愚昧,奴性统治了中国人的思想性格,这不就是教化场理论的实践吗?几个朝代的皇帝也许深谙此道,而我们曾将为此呐喊,声嘶力竭想要改变国民性的那些良知们怎么就没有发现这些门道呢?
思想根本改变不了世人,没什么好解释的,去看看古圣贤哲的思想著作就清楚了,真正能改变每个人习性的是整个社会的规则。这些规则潜移默化,看似问题不大却对每个人的行为模式思考模式起着绝对性的作用。我们的应试教育的模式在社会中普及了多少呢?我们在学校那种不会给学生尊严和权力的情况在真实社会中体现了多少呢?网络本是自由的,但是社会上的种种在网络中是否有体现呢?
综上所述,简简单单的司机不按规律行驶这一个问题其实是无数问题的综合表现,如果但…

谈裸体

春天来了,万物更新,街上跑步的多了,衣服穿的越来越少了。再过几天就是最美的人间四月了。
最近开始了今年的跑步,跑步过后必须洗一个热水澡。忽然喜欢上了洗澡,喜欢那种赤身裸体的感觉。不知道这样说是不是显得很变态,但这是实话。
我不觉得裸体是美的或是丑的,我只觉得那是真正的我们自己。脱了衣服同时也脱去了内心所有的隐藏与蒙蔽,脱去了社会地位和意识形态,一个原原本本的自己站在自己面前不是一件很愉快的事情吗?
陶公说:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”,我想这里所说的形就是刚才说的脱去的那部分。人生很简单,生老病死,生活不简单,荣辱,贵贱,屈伸,脱去衣服我们面对的事身体的健康与否,穿上衣服需要处理的是扰人的世事。总之我喜欢这种感觉,一种自由的回归本我的状态。
西方的文艺复兴是西方现代艺术,科学的萌芽,而那个时期整个思想的潮流就是思考人是什么。人们摆脱了宗教,礼教的束缚开始真正思考自己的由来,所以那个时期的画是裸体的,雕塑是裸体的,就像每个小孩子赤身裸体并不觉得羞耻一样。面对自己,表现自己,表达自己有什么可耻的呢?
无论怎样,现实中人和人之间有太多隔膜,哪怕是亲人,爱人之间。我想,这是一种病的太久都觉得无法可医的状态,我们被训练成知道何时该说什么话,我们懂得如何工于心计将自己立于不败之地,但是哪一个人不孤单,在经历如此繁琐的规矩的磨练下哪个人不觉得委屈,郁闷。
我想,人本质的追求其实都非常简单,美,爱,真理,自由。哪怕健康也是美的次一级,公平正义,智慧知识是真理的次一级,善良平等仁慈是爱的次一级,所有的东西都是自由的次一级。而现实中,金钱,权力,虚荣,等等都是下面的好几级。那为什么会这样呢?或许是我们隐藏的太久了,已经把内心的自己隐藏没了。
人生一大幸事就是:喜欢自己。其次才是一个自己也喜欢的人说他喜欢你。喜欢这个词很好,很纯粹,与爱这个字不同,它没有那么多累赘的东西,没有那些折磨人的东西。我想,人和人之间的感情停留在这一步就够了,何必爱呢?
我不懂爱是什么感觉,我只觉得爱应该是一种变态的感觉,是很多卑劣的情感夹杂在一起的混合体,人们嘴里所说的爱更多指的是占有,付出,收债,交易,不舍,同情,不甘。
关于裸体我能想到的就是这些,我不知道有多少人会认同我的观点,理解我的感受。我想,我肯定是无法超脱的人了,我只能在一个我不喜欢的氛围中生活下去,看着世间的错误淡然一笑,感谢万物,怀着一…

万物即神

不知道是什么让我突然意识到,爱是世界上最伟大的力量,哪怕是地震海啸龙卷风都敌不过爱的力量。
爱是阳光,哺育生命,爱是流水,滋润万物,多少年来我们过分的关注错误,强调危险与恐惧,从而拥有了现在的文明,政治与法律。爱被忽略了。
早上起来,天边刚刚发白,大地刚刚苏醒,我看到匆匆赶路的路人和天上飞过的小鸟。我想,万物即神,而我们都在万物的保护性生存。鸟儿或许并不聪明,但却是天空中的精灵,是风的伴侣,而人在生存繁衍的同时肩负着寻找真理的使命。
无论怎样,我要感谢世间的一切,因为万物太过奥妙。在这个季节里,树木新绿,小草发芽,花儿含苞待放,他们似乎都在说:我缘于爱,也归于爱。万物都是平等的,不是吗?
我慢慢发现自己的使命,将自己奉献,让爱做我人生的驱动。

我为什么不再用种子习惯

种子习惯是一款社区互动型的习惯养成APP,距离现在我已经使用了两周,在这两天中我开始了今年开始的晨跑,早起,早睡,量体重等等习惯。但是在过去的周六周日,我却决定不再使用它。
原因之一:因为互动性反而消耗了我过多精力。
这一点怪不着人家,但是作为一个自制力好的人估计也用不到这款APP,这是一种悖论,在享受它的好的同时必须忍受它对自己的打扰和无法控制的对它的过分关注。
原因二:业务单一。
我总是有一种感觉,就是除了社区互动这种资源外,它的其他本质服务我基本都可以自己实现,哪怕我自己做一个简单的网页和APP。打卡无法补签,这怎么能实现客观反映我的情况呢?没有图表,数据统计,那和一个list有什么区别呢?
原因三:数据不能导出。
在app的提问页面问过这个问题,说不提供这个服务,而服务条款说一年不使用就会删除相应数据。中国公司向来如此霸道,不再评价。
原因四:模式上来讲,当你养成一个习惯的时候,就是扔掉这个APP的时候。
就像我一样,两周的时间,我已经习惯了早起,量体重,锻炼,那我为什么还要去打卡呢?就为了去炫耀一下,给种友点几个赞吗?
无论怎样,这还是很优秀的一款APP,里面有很多优秀的人,甚至非常非常优秀,但是,我有todoist已经足够了,我专注于此刻和以后。

关于此博客

1、你为何放弃使用WordPress。
答:写博客终端过两三个月,这段时间里经历了MySQL过期,Ubuntu服务器搭建,数据库文件恢复,重新搭建博客。经过这样一个艰辛的过程,我决定弃绝WordPress,原因是数据库备份我搞不定。而且我也坚持认为第三方站点的方案没有错,blogger支持自定义域名,数据导出,何乐而不为。

2、你会在这里写些什么。
答:刚刚在微信公众号维护文章的时候我就在想这个问题,一方面我希望关注的人越来越多,给大家一些有用的信息,另一方面我觉得各种鸡汤太多了,而我本身是反鸡汤的,所以我只会写一些我真正的思考与感悟,或许与生活无益,甚至太真实,太悲观到很多人讨厌,但是那依旧是我真正的思考,是对人生灵魂的真正探索。

3.你会以何种形式传播自己的博客呢?
答:主要靠积累,我希望探讨的人群也是我身边的朋友,亲人。博客会坚持写,公众号会每天推送。仅此而已。我只是做自己喜欢的事,而且我只是有表达的欲望并没有引起关注的愿望,不滥情这是我一直坚持的原则。

4.继续屏蔽百度吗?
答:当然。屏蔽百度必然失去一些偶然会进入我博客的人,但是为了一个SEO,我还需要写关键词,而且思想这东西本身就是没关键词,知识有,思想确实逻辑的产物。想起一群上baidu.com查东西的人,我就觉得无话可说,所以看不到活该,不会翻墙我会在能看到的地方分享翻墙的方法分享翻墙软件,如果还不会那就请待在墙内吧,别怨别人。

关于命令行与图形界面的思辨

命令行是强大的,他可以在最低额外性能消耗的情况下完成最具体乃至最复杂的操作与运算。而图形界面接近我们平时接触的万物,图形界面可以将计算机系统设计的种种模型很形象的"升维"到人熟悉的样式,人们并不需要注意系统设计方面各个成员部件的逻辑关系,使用鼠标和视觉就能基本完成各项任务。
命令行的强大不许赘言,甚至图形界面也基本可以理解成给命令行穿了一件无比累赘的冬衣,但是具体操作过各种命令的人一定承认,在日常使用中命令行有巨大的不方便性。在图形界面中很容易设置各种参数,但是在命令行中,如果有修改参数或配置的命令那是最好的,一般情况下,所有配置还需要找到相应的配置文件,按格式进行修改。我对此的感觉是难以容忍。命令行的支持者一定说配置文件是软件运行的根本,界面程序只是把这些文件封装了,用户能修改的也只有界面上的那些。但是,我还是认为,命令行只适用于高效,复杂,危险度高的一些操作,及一些系统崩溃的情况。 图形界面就没什么好说的,不值得夸,但是对一个系统做出一个好的界面绝对是一件有艺术性的事情。 命令行是上帝用的,图形界面是给人类用的,当然了上帝也需要看help。命令行需要思考,而图形界面重于使用。(如果计算机真能思考并编程,那人类就完蛋了。) 软件的本质就是命令,而命令的本质是逻辑语言,而逻辑语言的本质是开发语言的编译器,(再深的东西属于硬件范畴了(不包括汇编。。))。图形界面是与人的一个接口,但是图形的变化性比较大,形式也非常多(网页,软件,APP)。在互联网要真正互联的趋势下,开放的软件显得极为重要,开放API其实也是命令行的一部分。所以,今后的软件开发要以命令行和各种协议为框架,丰富合理的图形界面为表现,框架坚实有力,界面合理。