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黑客军团第一集

《黑客军团第一季》是我非常喜欢的一部美剧,曾经第一次看我是一晚上追完的。第二部是今年每周四必定会追,连续两个月追完的。 今天想起这部剧,觉得有重看的必要,所以今天仔细看了一集。我强调重看不是想说我有多喜欢它,而是对于这么复杂的一部剧来说,只有看第二遍 才会看到一些第一部不可能理解的玄机。就像,看了第一集,基本上今后的所有事的起因,目的都概括了。真的是有一种醒悟的快感。 埃利奥特是一个网络安全工程师,嗯,我认为这种人应该不能称为程序员。他有社交恐惧症,没办法和别人正常的交流,只能和自己的父亲交流,可是他爸已经死了。所以必然的,他爽约了好友安吉拉的生日聚会,而是找一个罪犯交流,顺便将那个人交给了警察。 因为有社交恐惧症,所以他会周期性到一个心理学家那里进行“治疗”。很抱歉,因为这个心理治疗师不是重要人物,所以我没有注意他的名字。在这个心理学家这里,他说出了他的真实想法: “ 社会的什么方面让你觉得失望? 哦,我不知道。 或许是我们一窝蜂地觉得乔布斯是那么伟大,虽然我们都知道他的亿万财富都是建立在童工的血汗之上。 或许是因为我们所有的英雄都是冒牌货 世界本身就是个骗局 所有的自身评论,不过是伪装的废话 社交媒体,虚与委蛇 或许是我们亲手选出,非糟糕选举之果,实一物积重之祸 财富,金钱,这也不是什么新鲜事,我们都知道背后的根源 并不是《饥饿游戏》这种书让我们感到欢愉 我们只是甘于自我麻醉 因为不再矫饰是如此痛苦 因为我们都是无能鼠辈 ” 是的这一段话的分量 足够重了,以至于黑客军团以这一集就拿了奖(具体奖的名字我就不给各位查了,总是很厉害的,跟绝命毒师一个水平的)。这一段主要说了这个世界虚幻的本质,人们精神的虚伪之处。当然了,每一个抑郁或者像男主这样的人说出这样的话并不让人意外。这些话很能说明他的孤独之苦,就像后面也提到了他面对孤独的情况: “ 我讨厌孤独感袭来的无力感,痛哭流涕发生的太过频繁,现在几乎每周一次。 我在想,正常人这么悲伤的时候他们会怎么办?我想他们会找朋友或者家人,这不是我的选择。 (然后引入了他的吸毒) ” 是他有问题,还是这个世界有问题?这个矛盾就出来了。是的,他是觉得世界有问题的。(具体的,该如何看待这种矛盾需要具体分析,电视剧可不会为我们的人生负责,判断权还在自己。这种矛盾每个人都有,只是程度不同,埃利奥特是不妥协的主儿,可是对于大部分普通人,适当妥协倒也妥帖)。所以,他说了他的“梦想独白”: &q…

活在以后

现在流行的词叫:活在当下,其本义是不要忧虑,关注此刻的状态,观察自己,观察世界。原来世界一片祥和。这是不错的。 但是活在当下更像是一首诗,镇痛片,虚幻而无法永久保持效用。试问,活在当下时间久了就不会腻吗?活在当下了真的是一片祥和吗?短暂的假象只能让自己免于过度的痛苦,却无法掩盖悲惨的现实和以后还会犯错的可能。 活在当下思想发生的思考过程本身可能是有问题的,问题就出在我们对时间的理解上面。时间,我们总是对它理解不够,重视不够。我们实际上根本就没有现在,我们的现在就是我们的过去,而我们现在的所有动作,甚至思维动作,其结果却是未来。那现在是什么?现在是一种怎样的概念?从时间度量的角度来讲,观测的那一刻为现在,可是从事物发展的角度来讲,现在根本就不存在。这是一个逻辑问题,就仿佛“飞失不动”一样。现在如果不存在,那我是谁呢?我认为,我就是一种相对于时间飞逝的相对静止的一种状态,因为感觉不到变化,所以觉得静止而已,相对于你一生时间的飞逝,高中那几年的相对稳定就可以成为一个当时的概念。 所以,活在当下,是一种不健康的状态,脱离了变化的本质规律,甚至放弃了人的主观作为。可想而知,活在当下一段时间后,你会发现的只能是生活停滞不前,甚至危机重重。 活在以后是一种更加积极的思维方式,如果你此刻的状态有问题,那可能是你今天不走运,更大的可能是你之前错误的决定或者更多情况下的不作为导致的恶果。任何一个危机出现总是有预警的,就仿佛感冒前总是打几个喷嚏一样。当然了,怎样处理过去不是今天想讨论的,我只是想说,重视你此刻的状况,但是不要因为此刻而悲伤或骄傲,因为你应该活在以后。 我并不想发明概念,活在以后其实也是老生常谈,现实生活中很多人其实也是这样生活的,但是,我总感觉现实实在僵化,我不得不再次说这些。 比如如何看待婚姻,说实话,我们的很多困扰不都是自找的吗?对方现在拥有什么真的很重要吗?你现在喜不喜欢一个人很重要吗?如果你此刻都不清楚自己以后往哪里走,拉上别人真的能让你更安全吗?婚姻要么是冲动的结果,要么是权衡的结果,一种是既能说美好也能成为原始的荷尔蒙泛滥,一种则是彻彻底底的交换,交易,抵押贷款,债务捆绑 。我比较讨厌相濡以沫的那套,仿佛每个人的婚姻目的就是找一个依靠,过一种相对稳定的能够活在现在的生活。然后傻傻的说:我们幸福啊。可是,生命的精彩真的在房子,车子,商场,美食吗?我认为,只有…

由彤彤被灌药想到的

我终于决定,让彤彤出现在我的文字里。 因为,这是第二次吃药哭了,我怀着不忍之心,决定说点什么。 就在刚刚,我对我妈说了这样几句话:1.你不要管了,2.你这样逼她,她怎么能不哭呢?我妈表达给我的意思就是:不喝药病怎么能好呢?而我的意思是,你信不信你不管我姐也能让她把药喝了。而现在一个在旁边吓唬,一个抱着她灌,就算能喝进去,我觉得着实让人心疼。 我不知道我发表意见在她们那里会得到什么样的看法,毕竟她们在努力让她吃药,而我只是指手画脚。但是我只是想说这件事。 我不想喝了,不想喝药了,我再也不喝药了。是彤彤声嘶力竭呼吁的最多的话。而我思考的问题是,为什么她对喝药存有那么大的恐惧?就是几十毫升的苦水而已,为什么她就那么排斥呢?当我看到上面这种情景的时候,我意识到,她恐惧的可能真不是那些苦水。 听着她的哭喊,我能体会到她的绝望,小孩永远是弱小的,虽然他们有哭这一个致命武器。在强弱悬殊的关系中,大人的作为反而是值得反思的,虽然大人都是好心,哪有谁不关心自己的孩子或者孙辈呢?可是,好心并不能抵消行为方式的不合理。 首先,照顾方式的不合理可能影响孩子以后长大的行为方式,其次,就从较长的时间维度考虑,养孩子并不是一件赔本的事,我们从孩子身上得到的,孩子未来回报的可能远远高于自己付出的。这种比较可能不太合适,但是,当你思考这个问题的时候,你就应该真正尊重你的孩子,感谢你的孩子了。我们总是鼓吹母爱,这是因为大人的意志比较强的原因。如果把爱简单定义为依赖的话,孩子对父母的依赖程度,孩子对父母的忠诚程度,不嫌弃自己的父母,孩子远高于父母。爱的其他含义有很多,有金钱层面的,保护层面的,有占有反面的,有祝福方面的,但是这些方面社会性都太强,也就是说,是在成长之后逐渐才能拥有的,如果拿这些要求孩子,那孩子就是一个消费品,一个讨厌鬼,一个会把父母生活学习工作搞得一团糟的小灾星,一个不知好歹,难以伺候的爷(姑奶奶)。回归本质,孩子的世界里还有你,没有你他就受不了,这还抵消不了他的不好吗?再考虑到等你老了,他也会像照顾小孩一样照顾你,你真的意识不到,他是你人生最好的礼物吗? 不要觉得孩子是来找你索命的,事实上这是太多父母心里的想法(很残酷,但是是事实)。产生这个原因也不能愿父母,因为他们没有能力处理好自己的生活,进而把一切的责任归咎于孩子,试想,如果没有孩子你的生活就美好了?做梦吧,开什么玩笑。 用了两段话就是想说清楚…

谈烂书

首先要诚挚的道歉,因为接下来的文字可能对你毫无帮助,just of my complain(wow,以后写点单词也不错,good idea)。 我发现我是一个坏脾气,因为每次读到烂文字我都会很暴躁,心中诅咒写文字的人,想和人家理论。尤其是对方浪费我时间,还用文字垃圾赚我钱的事情斤斤计较。 我曾经说过,书籍的写作和观看这件事情上,作者和读者的差别是很大的,作者占尽优势,读者好累好无奈。所以,读书是一件惬意的事?我可不觉得,因为我经常和作者吵架,尤其是一些见解多过事实的书。慢慢的我理解好书难得这句话。 很多作者是不为读者负责的,很多书的成因是许多因素,很多人,很多文字东拼西凑,删删改改而成的。那些所谓集锦类的文字基本纯是骗人的,你自己都从自己以前的牙慧里发掘不了什么宝藏,集结成书,你想让别人听你 废话吗? 文字这东西,没有多好,但是如果运用的好还是可以清楚表达意思的。转接词那么多,总结于那么多,起码的逻辑和结论还是很容易表达的吧。可是呢?我最害怕看到一大坨文字,就连标点符号我都得看清楚是不是乱标的,从中分析出逻辑,总结出结论,还得考虑严谨性,自己评价结论的合理度,这是多么难的事情。写书的人赚钱,读书的花钱,你没有创意的观点还浪费别人 时间,这是多么不道德的事情呢? 我经常会渴望的书是类似“经”的。经是什么呢?某某百科上的解释是: 作为思想、道德、行为等标准的书。我认为这个解释把经解释死了。经应该是某个领域最本质逻辑关系的,最简单文字形式的一类书。经注重逻辑和变化,而标准是死的。我幻想,有一本书,我看到他,我仿佛上帝要与我交谈,透过它我能透析世间万事万物。 可是我没有看到这样的书,或者说,我的修为还不够。我相信中国的很多古书是这样的书,但是我积累还不够,悟性还不够。或许等某一天我积蓄够了,也就突然能看懂了。在经典 面前我是敬畏与谦卑的,但是我不后悔对烂书的批评。 谈烂书,也不只是为了批评和抱怨。其实更深层次的是我对文化的失望和对其重振旗鼓的强烈期望。 中国人是有智慧的,但就仿佛宗教统治的西方一样,民智是昏睡的。文艺复兴,科学意识的崛起早就了他们现在的强盛。中国古代在权力和生产力的制约中,民智也是潜伏的,可是与西方不同,我们是被闹铃吵醒的。我们被民族危亡的利害关系冲昏了头脑,被敌昌我贫的巨大落差丧失了原则,我们在赶英超美的历史惯性中走不出来,却不知挖掘中国历史悠久文化中的宝藏。 脱离不了为…

梦想图书馆

你的梦想是什么?有钱?变漂亮?找到稀罕的的人?让自己变得非常牛掰?游遍全世界?吃遍各种美食?哈哈,都不错。开始,我今天突然意识到,我的其中一个梦想是有一家自己的书店,认识一群真正喜欢读书的安静 人。 国庆节过去了一半多了,大家都去过哪里玩了呢?与几个朋友晒出个各种漂亮的照片,各种美食,其余的人估计是回老家陪家人了吧,或者干脆宅着了。无论如何,我发现爱看书的人真的太少了。所以,我决定说说看书这件事。 说看书这件事也是因为前几天我上传了一张卧室的照片,有人评论说书好多,我眼睛扫过一书架的书,唏嘘,哪里多,太少了。我开始问自己,我是爱看书的人吗?我对只是有求知欲吗?我的水平到底如何?看过的书我掌握了多少?最终我得出结论,虽然现实不尽如人意,但是我始终在正确的路上,我决定肯定自己,谦虚可能是因为我清楚的知道自己有多有限,但是我的确读了一些,而且早已经潜移默化的融到了我的血液里面,并且很多我骨子里坚持的原则都是从书中得到的。 偶尔,我会有幻想,幻想路边上随处可见一间间宁静的书店,长长的案板,厚实的椅子 ,精心挑选的书,每个人沉浸读书的神情。每次想到这些我会不自觉露出笑容,真的很开心,真的好幻想那样的情景。 我从小是生活在幻想中的,就连现在也被人评价不怎么现实,让人搞不懂。小时候身体弱,怕鬼,是真怕。后来幻想有一种更好的生活,更高尚的人,更崇高的精神,更有意义的生活方式。可是慢慢我发现,鬼是不存在的,那种理想,那种憧憬也是很难出现的。我很困惑,很失落,甚至难过。当我知道是什么是显示的时候,我觉得失望极了。我能记起那段时间的心路历程,或许那就是所谓我的成人礼吧。成人,一个复杂的词,这意味着你被社会接纳,有独立选择的权利但是也意味着你不能活在虚幻里,必须对生活有所包容和妥协,可是,真的不甘心。 幻想和真实哪一个更好呢?谁都会说,现实点好。可是现实中不到处都是谎言吗?电影电视剧,社会中各种规则潜规则,哪一个不是幻想吗?幻想和真实翻译一下可以为坚持自己和接受控制你会选哪一个呢?生活中到处都是心理游戏,到处都是大大小小的骗局。所以,大多数人所谓的现实,只不过放弃自己的思考和选择而接受安排和控制罢了。这是大实话,试问,拿一个人不是在带着面具活着,扮演着被设定的角色? 扯的有点远了。我只是想说明,虚幻和真实的分界线并没有那么分明。 所以,何必跑那么远去爬删?何必屠戮生命吃什么山珍海味?何必非要去玩蹦极刺激…

早上随笔

早上起床思绪翻涌,我想尽力告诉给你们一点东西,却发现好难。道理总是 最难讲出来的,稍不留意就成了没头没尾的成功学范本,位置也很难把握,我何德何能能对别人讲道理呢? 可是,每一个人的实现,是不可能脱离于社会的,道理的用处就是改造社会,如果不输出出去,怎么验证是否正确呢?所以,这些也是我花时间在键盘上敲这些字的理由。至于,如何能让大家明白我所想的,我列举了几种方法,可是我觉得有欺负别人的嫌疑,因为在写作与观看的关系中,写作永远是强势的。如果我可以立前提,讲规则,举出特例代替普遍实际,那颠倒黑白是分分钟的事。我会做那样的事吗?不会。我那样做了你只会深深的鄙视我,而且浪费我自己的时间,何必呢? 所以,我要做的,只是尽最大的诚意说给你听,听不听随你,认不认可也随你。行善本来就是一件好事了,我不奢望善果能马上出现。我不会哄骗你,因为我对你没有企图,你的人生还是你自己的,我只会对你祝福,希望你越来越好,脱离困苦。 我知道,每个人都喜欢听好听的,这也是为什么那么多人没事就整两句正能量,没事就喝一碗心灵鸡汤的原因。不愿意面对现实,是最关键的问题,当一个人把自己的心智蒙蔽起来的时候,运气只能越来越差,生活只能越来越不满意,只能越来越喜欢虚幻的东西,只能更加执着于蒙蔽自己。一个人如此,一个社会,国家亦如此。 蒙蔽了自己,当然要膜拜成功者,不敢面对困难,当然幻想英雄。鲁迅先生批判了一生的国民性大概如此,但是,鲁迅并没有好报,最可笑的是他自己成了英雄,成了所谓的成功者,名人,成了被膜拜的对象。他的努力看来白费了。 讽刺,批评都是行不通的,鬼才愿意听你骂自己呢,谁心里没点伤疤啊,大家不都一样吗。从众心理是鲁迅更加反感的东西,向来如此,救救孩子,鲁迅把希望寄托在孩子身上。我认为也是错的,孩子的辨别能力基本为零,在这个领域和成功学正能量和强权主义争地盘那怎么可能成功呢?所以,通过孩子改变未来,想法不错,实现不了。就算你争取了一部分孩子,可是孩子在步入社会的时候,社会会通过现有的规则改变他们的认知。白费力。就算他们有理想,能坚持下来,那也必定是满头是血,这是不以人的意志为转移的。 我认为理想的方案是 孔子的方案,修身,齐家,治国,平天下。这个过程很缓慢,但是似乎是唯一可能实现的方案。最容易能听懂我说话的应该是那些失意的人,那些现实中的失败者,那些loser,那些喝够了心灵鸡汤,费劲全力却几近绝望的可怜人。可是…

生活不止有眼前的苟且更有诗和远方,梦想不是脱离现实的一枕黄粱,而是我们的精神食粮。 梦的反义词应该是唯物主义,唯物主义讲尊重规律,实事求是,但是问题是光实事求是是不够的,人如果按照唯物主义的价值观为人是会出问题的,这就是现在中国种种问题的本质。 新中国成立之初,国家是有梦想的,平等就是梦想,翻身,革命都是梦想,哪怕不切实际的超欧赶美也是梦想,所以当时中国能那么快时间完成社会的转型,能那样翻天覆地,能那样的意气蓬勃。 然而,问题是,当时的梦想大部分都是伟大的毛主席前无古人后无来者提出来的。他的高度太高了,太超越时代了,所以梦想继承上出了问题。 然后就是黑暗时期。 一直到现在。 邓小平的梦想较毛主席来说‘’平凡‘’了许多,实际了许多,只是是国家富强,其余的以后再说。邓小平同样伟大,起码面对实际的情况他提出了‘’‘解放思想’的方案。这勇气,这份担当,够得上伟大这个词。 接下来的一些人,我懒得说他们,可是恰恰,我出生和生长在这个时期。 看到没有,每一个梦想总是不一定实现,但是下一个梦想一定要勇于突破前面思想的束缚,梦想被束缚了还怎么被称为梦想呢? 邓小平的梦是等一部分人先富起来,然后实现集体富裕,他对自己梦想的计划是一百年。可是,二三十年了,他的计划已经实现(中国是第二大经济体了,实体经济已经超越美国),同时也流产了(贫富分化托他的福已经够够的了,财富分配问题越来越重新成为主要问题,国家经济政策越来越难以协调,甚至有泡沫破灭,系统垮塌的系统性危机)。 所以,我虽然不敢说“以经济发展为中心”已经过时,可是我隐约觉得,是时候再次翻天覆地了。 这也就是为什么,江只敢提出价值观,胡只能提出荣辱观,可是习总提出的确是实打实的梦想。或者说,是梦想的基调,防止跑偏用的。 那么梦想归于何处呢?我的判断是,梦想是每个人都有梦想(习主席成为中国梦)。 毛主席的伟大在于他的不可替代性,开国元勋,如果没有那个时代留给后代的国际地位,军事安全(那个时候为了保护整个国家的安全是 打了几场的,很艰苦。和军事地位,核武),工业基础。邓小平等人就等着被列强耍弄吧,还容得下你做梦? 邓小平的功绩在于为锅升温。如果邓小平其实早就知道黑猫白猫,先富后富会带来的问题,只是鉴于当时的情况折中了一下。那邓小平就更加伟大了,因为贫富分化其实并不是坏事,我这样说很危险,但是我想说:我们对贫富分化的恐惧和排斥其实并不是集中在贫富分化本身上,而在于基础…

修为

其实每个人都在修为啊,无论是深山还是都市,无论是依托于宗教还是崇尚自由,无论是特立独行还是人情世故,每个人都在一以自己的方式完善着自己,成全着自己。 成功与失败,远远没有我们想象的那样简单,真实与虚幻,绝不是我们自以为的那样分辨的那么清晰。这对修为造成了极大的困难,因为一切努力很可能意味着一枕黄粱,迷失变成了人生的常态,得意与失意是地狱里的冰火两重天。 这个消息令人悲伤,我们宁愿相信朋友圈里是真实的生活,我们宁愿在电视里被那些影像驱赶灵魂,真相总是不受待见的,谎言总有巨大的市场。 我们早就把灵魂卖给了魔鬼,我们早把自由献给了自由。 修行毕竟是自己的事,我也不想多说废话,我只是感叹于身边一些人的艰辛与困苦,我希望你们知道:不要再折磨自己了,我们注定如草芥般枯萎消散,荣辱真的那么重要吗?意义真的那么重要吗? 如果想要成功,那要你成为魔鬼你愿意吗?你要想绝对成功,那么你要利用别人的缺点,你要引诱别人犯错,你要利用别人宝贵的人生。这样的罪魁你真的希望当吗? 如果你想,我祝贺你,只需要把灵魂卖给魔鬼就好了,魔鬼会用毒汁滋润你的,除非你遇见更大的魔鬼否则你无往而不胜。 耶稣是一个好人,是一个完全的人,可是满口说着上帝啊上帝,却在世间经营着自己的诡道。诡道大行其道,甚至成了成功的标志,耶稣这个聪明人早就预见了这些,给你们的训诫你们全忘了。耶稣对你们的盼望就是大审判,地狱之火会烧烬一切丑陋的灵魂。耶稣是好人,可是上帝可是个暴脾气。 我记得牧师曾经说过,当最后一个义人出生的时候,就是大审判开始的时候。潜台词是说,当真理已经完全没有存活空间的时候,系统就马上要崩溃了。 所以,看到别人失意我总是比较宽慰的,因为你们虽然很迷茫,但是你们还是上帝的羔羊,当今世界这么黑白颠倒,你们没有决志与黑暗的道路,你们就算是幸运了。有你们的存在,系统就不会崩溃,世界就不会毁灭,大审判就不会到来。 修为是无比艰难的,撒旦不会允许你逃脱他们的魔掌的,他们会用痛苦让你屈服,会用享乐吸引你的眼球,你拥有选择的自由,你拥有大审判之前和你生命香消玉殒之前的时间。 不要再被蒙蔽了,你需要做的其实只有选择,一旦选择,其他都顺其自然了。所以我不觉得你们有什么困难,我也没有办法帮你,你只是在两个选项中摇摆不定罢了,其他都是表象。 这就是我理解的修为,一种骆驼要钻针眼的勇敢,一种挤破脑袋也要进门的大智若愚,你只管成为好的麦子,不要管身边的野草,不要…

从父母那遗传的缺点越来越多,怎么办?

随着人的成长,成熟,可能每个人都会在某一瞬间突然感叹,自己越来越像自己的父母了。和父母像的是优点还好,长相也罢了,最可怕的是一些不好的行为习惯,处事原则,思考方式,甚至,父母经历的痛苦与挫折。好害怕翻版自己的父母,是每个人此刻的恐惧。可是,该怎么办呢?
我们常说:这就是命。“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞”,子女的性格的确会不经意间接近于父母的性格。就连伟大的毛泽东,即便思想简介和父亲完全相反,可是在性格方面却和他父亲很像。命运代表着屈服,难道真的就没有办法破除这种魔咒吗?
要破除魔咒,首先要分析原因。基因是首要的原因,虽然这方面的研究还不详尽,但是基因对一个人的影响是毋庸置疑的。基因因素可能是非常重要的,但是如果双胞胎生长在不同的环境呢?这就要考虑环境因素。
环境因素也可以分为两种,第一种是可见性环境因素,比如国家,经济,财产,房屋,人脉。每个人的大环境对一个人影响如基因一般重要,父母生活拮据,小市民,爱占便宜,舍不得扔东西,这些可能到你长大以后也会有同样的表现,这些是大环境决定的,跟父母的影响没有太大的关系。
另一种是非可见性环境因素,父母的价值观,行为准则,人生观,价值观,对待时间的态度,行为方式,思考方式,交际能力。这些对子女的影响是巨大的,潜移默化的。那些可见的环境因素很容易就能改变,比如寒门出富子,比如现在中国的发展使人们生活状况的巨大的改善,可是,这些不可见的环境因素是难以改变的。甚至一些父母的习惯可以潜藏在身体内很多年,到了合适的时机,自己的种种和父母的种种完全一致。
那环境影响我们的的原理是什么呢?这不是废话,反而很重要,只有知道了真正的原因,才能真正对病灶铲草除根。那些可见的环境因素是外界元素,是我们能够支配的资源,而那些看不见的环境因素使我们的软件,他决定了我们如何看待问题。软件不是物体,但是却是真实存在的,是基于物质的形式逻辑,所以这些软件也是可以衡量的,也是可以通过行为反应出来的。
不可见环境因素影响我们的方式可以分为两种,第一种是子女的模仿。每个人的认知方式都是从模仿开始的,父母的行为会潜移默化的影响子女也是这个原因。当孩子没有其他途径获取模仿的对象的时候,父母就是自己的模板,当孩子不知道该如何做的时候学习父母的行为模式是最安全的方式。这是学习父母。
第一种是某方面的欠缺和不足,简而言之就是和父母共患难。就比如,有的父母从来不表达感情…

“好人”往往得罪人,一两件事偶感

想了几个月,要不要把这些是付诸文字。现在决定,写出来,然后在脑子里擦掉。
第一件是答应一个发小做一个网站,然后定CMS模板,起名字,买域名,备案。简简单单的事情,最后流产了,原因如下:
第一:买域名的事,当时他想了好久,最后定了一个我十分不满意的,然后买的时候也不提钱的事。35元,无所谓我就给垫上了。服务器,维护,开发,备案,域名我全部搞定。
第二:都搞定之后,网站可以说已经上线了,那做成什么样子,起码你自己知道吧。简简单单说一句:你看着行就行。我都不知道他们公司是干什么的,我什么都没有让我做出一个他们公司的官网出来。太难为人了,远程教了两次,我再登上去的时候发现网站根本没有变化过。
你什么都不付出,别人能做什么呢?
你都不着急,我找什么急呢?
后来索性我不管了,他也没联系我。我话费了精力,提供了资源,甚至花了钱,可是最后却没有完成自己的承诺。甚至可能得罪了人。见面都不好说话了。真是奇葩。

第二件事:同样的事情,我做了很多事,别人什么也不做,要东西非常慢,说什么也不懂,最开始告诉我一个要仿照的网站,和一张概念图,然后我找到了相关的主题,在网上找了好久才找到免费的(要抄袭网站的模板网上售价60美元),可是,她很忙,什么都不做。
我上班偶尔看看,可是不知道具体的想法呀,害怕白白做工作所以进度非常慢。

没有回报的付出不是一件好事,别人不会感激你,甚至有些人会因此绝交,君子之交淡如水。不错啊,这就是教训。
之前的一个姐姐也让我开过淘宝店,唉。。。他们总是很怕说钱,仿佛别人可以随便用似的。在熟人面前,你很贱,这就是和他们处事的感觉。。。

生存的苦

很抱歉这又不是一篇有正能量的文字,如果你觉得你很幸福,你可以不看。
活得幸福,我从来没见过的事情。古今中外的文字,影视,社会制度的现状都告诉我,痛苦才是本质的存在,幸福往往是短暂的,更多的人更多的时候活在绝望的痛苦之中,人的所有努力奋斗都是为了避免痛苦,人的情绪在这种对痛苦的逃避和恐惧中几近崩溃。
罗马书中说:世界上一个义人也没有。耶稣本人肯定早就看到了真相,真相就是人的罪性,只是他用比较流行的宗教语言和方式表达了他的思想和实现了他的方案。释迦牟尼也正是源于对人性的失望而寻求真理才创立了佛教企图以因果报应导人向善,以空即是色色即是空来对付欲望,以成、住、坏、空的发展规律让人看到事物本质不要拘泥于此刻。
没有那个宗教的设定是人类是好的,没有那个法律法规是针对好人的,所有影视都在实践着以暴制暴的弱者哲学。每个人都是潜在的罪犯,每个人都有着邪恶的本性,却又恐惧着邪恶,嘲笑着犯罪本身。
殊不知每个人都是罪犯,只是犯罪程度不同,人类社会就是一场无法逃避的假面舞会,所有人根本没有坦诚相对的可能性,我们只是在构建安全框架,把每个人关进适合的牢笼。
正能量,成功学,这都是垃圾一样的东西,是速冻食品,是精神止疼片,是麻药,是大麻,是让你成为提线木偶的细线。他们绝不是毒药,可是一碗碗鸡汤灌下去却能让你患上心灵的软骨症。希望后的失望如果不断重复就是绝望,有多少人因为自己做不到就否定了自己,有多少人总是想为什么别人都那么好只有我癞狗扶不上墙。有多少人,沉默,压抑,直至崩溃。
成功学的根本问题就是它假设人是好的,并为这个好设立了一个比普通情况高很多的基准线,这不是一件好事,因为绝大多数人终其一生都只是和自己斗争困于自己的牢笼之中罢了,而成功学,加强了这个牢笼的坚实程度。
人生哪有什么意义,哪有什么标准,人如草芥,看开就好。耶稣可能是存在的,基督教却是虚妄,释迦牟尼是真实的,可是佛教却是另一种陷阱,耶稣说:谦卑,忍耐,正义,爱人如己,释迦牟尼讲:要度人,要结缘,要偿还你曾经的罪(意思就是接受你现在的痛苦),要修来世。当然了,老子说大智若愚,大辩若讷,无为。哪一种更适合你,自己选。
孔子仁义礼智信固然没错,温良恭俭让也绝对是一种境界,可是为什么如此灿烂的思想生出了那么多犬儒呢?为什么儒教基本与虚伪相关了呢?或许是儒教啊,缺乏了一点斗争精神,就是没有充分认识人的罪性这一点,这和成功学很像。
隐私…

Yes OR No

自然万物精确无比的高速运做,这背后是否有智慧是不得而知的,中国先贤们谈过这个问题统一认识是把这归结为道。道是原因,也是结果,可以自证自辩,毋庸置疑。
中国古代就认识了阴与阳,总结出了易经,我不知道这对中国是好事还是坏事,因为易经不仅强调了阴阳,还强调了其转化。
转化的意思就是说,没有绝对的阴也没有绝对的阳,就仿佛太极图中阴的末端链接阳的开始。古人说这就是智慧,而在我看来这也是中国人没有原则性的开端。阴与阳,正义与邪恶,同意或是不同意,这是最本质的关系,而我们却去研究八卦。
八卦是一种对规律的总结的抽象表现,但是它的本质是自然属性而不是人本属性。所以中国人总是强调无为,夸夸其谈什么难得糊涂,忍一时风平浪静,其实这些所谓哲理的本质就是抛弃主管能动性。中国,中国,我们夸夸其谈我们为什么叫中国,是因为中国人有智慧不走极端,所以叫中国。天呀,睁眼看看中国几千年的苦难史,竟然还有人声称这个民族有智慧。那些在苦难中死去的人就是一个巨大的放大镜,放大的是那些夸夸其谈的所谓文化人的内心的那几个字“人性阉割”。
刚才说了我们自诩的智慧是无关人本的,可是看看那些没有智慧的人都做了什么,他们是权力占有者,是李宗吾所说的厚黑者,是愚昧思想,奴才思想的鼓吹者,是那些御人,御世高手。我们都说圣经是迷信,可是起码圣经里人还有上帝自己的样式,侮辱自己,侮辱别人都有违上帝。可是中国人可是自古卑贱的,相对于男人女人卑贱,相对于君主,臣卑贱,相对于青天大老爷草民卑贱,都如草了还怎么卑贱呢?所以中国自古都有对权力的膜拜,而膜拜的过程又是对这种趋势不断强化的过程。这就是那些厚黑者书写的中国悲剧史,而自诩智慧的中人们,则是悲剧的原材料和花瓣。中华大地,万紫千红,好不热闹。
对了,刚才就说的是奴性,鲁迅大仙问奴性怎么破,写出来让他们看看自己有多丑行不行,立个镜子成天让他们练稍息立正行不行。结果是,你戳破了别人的浓疮,别人骂你还来不及,还会站在镜子前面继续被你寒碜?自古不都是如此吗?命分九等,谁也改不了,你鲁迅也无权指指点点。
好吧,蜡烛熄灭了,太阳落山了。没有碍眼的亮光大家继续睡觉吧。
中国现在有很多问题,很多很多问题,很多很多问题,很多很多问题。拿共产党来说吧,几千万党员,你想解决他们的问题那就是:蚍蜉撼大树,可笑不自量。别弄得你身陷囹圄之后你才明白真正伤你的不是刺在你胸口的那把宝剑,而是拿着宝剑的无数默默无…

写程序随感

写程序无非是一个目标》逻辑》语言》调试》发布的过程。
最难的是写程序,就比如写文字一样,要写的东西可能很简单,但是用一个符号系统表述它就很困难了。写程序经常要做的就是类似小学一边翻字典一边写作文的感觉。
我痛苦与过程的艰难,虽然作为一个程序员我应该说享受。但是,我享受的是创作的过程,但是当表达手段限制了我创作的欲望时,是让人煎熬的。
这也是为什么在写程序前想好做什么非常重要,可是正是在动手之前过早的规划,反而限制了创造的东西的品质。最终,软件终于=功能。多么让人沮丧。
程序应该是有灵魂的,写程序应该是肆意挥洒的。可是,现在不是这样。我不想以语言的容错性来要求程序语言,但是起码,我不希望语言本身告诉我怎么说,不希望编译环境告诉我怎么做。
我遐想,如果有一天程序可以思考了,这是多么让人兴奋的事。因为现在太累了,人类做的事太低效了,简直太他妈低效了。
努力吧,一定要学会Lisp语言。加油。程序可以思考,这是早晚的事,其实思考本身也是逻辑,只是这个逻辑可以自己修正与发展而已。
期待吧!
希望以后我可以嘲笑现在的自己。

谈情绪

上周在种子习惯分享一下某天的日记,今天被网友评论“嗯,情商有点低”,我问,“嗯?是说我的情商低吗?”对方回答:“我的挺低的,不过看你好像也不能控制自己的情绪,貌似的确有点低”。一点情绪没有谁写日记呀,我默默的想。
控制情绪和情商,这两者可以划等号吗?貌似是可以的。公认的情绪稳定也是一个人成熟和能力的体现。可是,当我接到彤彤的电话的那一刻,我怀疑上面的结论。 孩子本身的情绪是不被控制的,但是我发现孩子却是那样健康啊,当他高兴的跟你说话时,什么谁都不清楚她在说些什么,但是却能感受到她的兴奋。高兴,兴奋这就是情绪啊。孩子哭时很让人伤心,哪怕是很小的一点事只要她觉得自己被伤害了,就会哭的稀里哗啦,任何人都不会觉得不妥呀,而且哭并没有对孩子的健康产生不良的影响。
所以我推断:情绪本身是不应该被隐藏和控制的,只是因为社会规则和一些默认的意识,人有意识的控制它。可是控制情绪真的好吗?心灵鸡汤真的能把自己灌满正能量吗?我坚决不同意这种观点。一种坏的情绪一旦被压抑才会对我们的身体造成严重的影响,我们控制自己的情绪和思想,最终的结果是思想僵化,人变得越来越麻木。
我相信,人是一个复杂的有机体,它有它运行的规律,比如睡眠饮食,运动,思想。这些都是对一个人的健康乃至命运起决定作用的。而控制情绪,其实是反其道而行的。每一种坏的情绪如果不正确的表达出来就容易给自己的身体乃至精神种下严重的隐患。
情绪,就是人的大数据。我想,我们的社会规则真的该反思反思了,不要再欺负小孩子了,不要对真诚的人,袒露的人付之嘲笑,不要再鄙视某某不成熟,情绪化,不要再说什么负能量,不要让别人感觉冷落,孤独,或者感觉被利用了。每个人带着虚假的面具真的好吗?
“送人玫瑰手有余香”,这是为人处事的基本道理吧,一句话就把现在普遍的功利主义一切以付出回报有用没用的价值评判体系否定了。就像佛祖教给我们的,其实每个人都有佛性,只是有些人被度了,有些人没有。
我喜欢那些没有逻辑的事务,就像济公为何面对社会的不公却整天疯疯癫癫痴痴笑笑,为何人们要求杀死耶稣耶稣却要以死为所有人赎罪。我只觉得,人们普遍执着于那些不该执着的事情上面了,把最珍贵的东西忘掉了。古今中外,大彻大悟的没有几个,身为凡夫俗子的我们,且行且珍惜吧。不知不觉从情绪竟然说到这里了。。。。

春天来了,花儿开了,我很感动,因为万物有生有灭,有满有缺,朴素的真理展现在自己面前…

谈以经济建设为中心,一百年不改变

有人说:现在的社会病了,一切都向钱看,道德法律信仰审美都出现了问题。有人大张旗鼓膜拜古典文化,讲诚信,讲孝顺,讲禁欲,讲静坐素食。有人借宗教之名笼络人心,以人之原罪印证现实的糟糕,以佛的归一挽救人自身的混乱,以仁义礼智信去挽救诚信丧失,礼义廉耻悉数陷落的现实。然而,邓小平同志说:坚持以经济建设为中心,一百年不动摇。一句顶一一万句。
我们骂中国,骂的对。腐败,不公平,不民主,人权,自由,政府无能,司法不公,制度僵化阻碍社会进步,腐败集团与人民利益对立,贫富分化,对弱势群体的漠视,对敢言者的报复,当然了还有跟每个人最相关也最难以容忍的假药,假奶粉,食品安全,假疫苗,房价,物价,高税收,警民对立,环境恶化,雾霾等等(这里有很多大小集合的问题我就凑合写了,举例而已)。 骂的对,痛心棘手,不希望这些继续折磨我们的下一代。我甚至也经常为此忧虑,我害怕我将来的孩子上学,我害怕告诉他世界原来是这样的。 但是,我不是和事佬但是我还是要说但是。但是,当我们以大的眼光看问题的时候,就会发现整体的中国在变得越来越好,现在的问题解决也是早晚的事。我感谢那些伸张正义的勇士,敬佩所有说真话的人。然而,我想指出的是,我们百分之八十的争论时没有意义的,只是发泄愤怒,不满而已。发泄愤怒与不满没有什么不可以,但是我希望大家静下来能理智的分辨一些异己分子的诡计。
坏人总是有的,如果总是好人不小心干了坏事,那这个世界早就是天堂了,如何会变成这样。这些需要哪些懂得如何翻墙的人注意。
有一些人是好战分子,对内想搞掉共产党,对外要跟这个国家那个国家燃起战火。他们本心不坏,甚至有时那样慈悲,有时又热爱祖国。但是从另一个角度看只是极端思想,英雄主义在起作用而已。我想对他们说:现实一点吧,反思一下自己对整个社会的贡献,你堆到了一座大厦能重建得起吗?对那些逝去的生命你能负的起责吗?对现实不满,请别想拿世界开玩笑。
以经济建设为中心一百年一百年不动摇,每每想起这句话就无比感动,我们现在美好的生活不就是依靠这句话吗?问题总是有的,以前有,现在有,以后也会有,但是一个人一个国家总得坚持点什么。人总是习惯幻想美好,抱怨抱怨现实,诅咒过去,却不习惯展望未来,不习惯珍惜别人默默的付出,此刻的美好,过去的教训。

感觉自己很不现实

忽然觉得自己是如此不堪,活在自己内心虚假的堡垒里,自负,不愿向现实低头,却又什么都没有做好。 最近的减肥让我真正的看到了自己,一个从来没有成功过的人,一个一切都得过且过的人,一个万事都半途而废的人,一个失败了而找借口自我感觉良好的人。我觉得山红说我说的对,她经常说:你什么时候才能长大呀,你什么时候能成熟点,现实点。 我一直活在虚假里,虽然在同学亲人面前我还算不错的,但这不是我辩解我的不堪的理由。我总是说自己对自己要求严格,有自己的目标,此刻突然觉得我就是一个不知道自己想要什么的人,一个被自己抛弃也被生活抛弃了的人。 我感到羞愧难忍。
说什么都是假的,我现在只想对自己说,鄙视自己吧,否则就没有机会了,不要再欺骗自己了,收起你虚假的自信和微笑吧。

谈大公司病

大公司的工作效率相信每个身在其中的人都心知肚明,大家心中的压抑和郁闷也让身在其中的人苦不堪言。那么大公司的问题出在哪里呢?
比尔盖茨说过,微软坚持一个信念,九个月以后微软就可能不存在了。这谈的是互联网公司的业务滞后。《第五项修炼》中谈了很多大企业中个人容易出现的问题,这谈的是个人学习,人员交流的问题。
哎呀,我并不是来分析的,而是来吐槽的。
我经历的几件窝心的事是:
1、遇到问题,各部门,个个人相互推脱,害怕担责任。毕竟工资是不会变的,谁愿意承担风险,付出劳动呢?勇于承担当然是美德,但是对身经百战的人来说,人家早就不干那些傻事了。
2、拒绝学习。因为每个人都所属于某一职位,而相应的知识就可以看做他存在的价值。所以经常出现一个人离职了,很多只有这个人知道的信息就成了黑洞。因为工作内容单一,也没有学习的动力。
3.拒绝配合,很多业务需要多个部门相互配合,但是这个过程,可以说是相当艰辛的。
4.无法剔除不合格成员,大公司很少裁员,哪怕公司内部已经矛盾重重,大家也只是相安无事。有些人业务能力不强,故意拖进度,制造困难,大家可能能感受到这些人,但是如果这样的人不出问题很难对他进行处理,而且这种人基本不会冒险做任何事,能推就推,所以这类人就像一颗刺不动还好,一动就痛全身。
5,难以给员工归属感,因为公司大,业务简单,每个人的成就感,存在感,归属感都不强,每个人只接触自己业务范围的事物,对公司的整体产品很难产生认同。
6、混时间吧,混时间吧,等待倒闭吧。这就是大公司的命运。

教化场

万恶的多看把我在《心理罪》的书签全弄没了,找这一段花了我好几分钟。

书中关于教化场解释比较清楚的一段:

““教化场,什么意思?”
“斯金纳根据实验结果推论出人类没有所谓的自由意志,纯粹受增强物控制摆布。这种理论虽然备受诟病,但是却让后世受益匪浅。治疗恐惧症和焦虑症的脱敏疗法和满灌疗法都是以斯金纳的行为理论为依据的。斯金纳梦想以行为工程学来建构人类社会,以行为理论来控制人类的行为。事实求实地讲,我对此很感兴趣,因为我在文革期间看到了太多违背人们本性的行为,我很想知道究竟是什么引发了那次全民性质的集体失常。如果能找到那种神奇的力量,我们将彻底强化人类的社会性,以此构建一个更为美好的世界。我们设想建立一个在外部影响人类行为的场域,并把它命名为教化场。”
“你的意思是……”方木突然感到一阵恶心,“用训练来培养人类的个性进而影响行为——就像训练动物一样?”
“我理解你的反应。”周老师痛苦地闭上眼睛,“我也知道这个计划是违背伦理的。但是对我而言,学术成就实在是一个太有诱惑力的东西。我当时想,即使我将来像斯金纳那样受到世人的唾骂,只要能为人类探索自身奥秘作出贡献,那也是值得的。所以,我还是决定启动教化场计划。”

重新思考这件事是因为早上堵车,司机不讲规则让情况越来越恶化,我想以一定是哪里错了,想了好久终于想到了教化这个词,从而想到了这本小说里提过的“教化场计划”。
我想,这个理论是没有错的,虽然现代科学发达,文明一下子飞跃了这麽大,但是人本质上从来没有改变,社会政治的确更开明了但是封建社会的残余思想依旧根深蒂固,这不是印证了教化场理论的正确吗?就如学者所讲,唐朝的格调那样慷慨激昂,浪漫崇高。而宋代以后,愚昧,奴性统治了中国人的思想性格,这不就是教化场理论的实践吗?几个朝代的皇帝也许深谙此道,而我们曾将为此呐喊,声嘶力竭想要改变国民性的那些良知们怎么就没有发现这些门道呢?
思想根本改变不了世人,没什么好解释的,去看看古圣贤哲的思想著作就清楚了,真正能改变每个人习性的是整个社会的规则。这些规则潜移默化,看似问题不大却对每个人的行为模式思考模式起着绝对性的作用。我们的应试教育的模式在社会中普及了多少呢?我们在学校那种不会给学生尊严和权力的情况在真实社会中体现了多少呢?网络本是自由的,但是社会上的种种在网络中是否有体现呢?
综上所述,简简单单的司机不按规律行驶这一个问题其实是无数问题的综合表现,如果但…

谈裸体

春天来了,万物更新,街上跑步的多了,衣服穿的越来越少了。再过几天就是最美的人间四月了。
最近开始了今年的跑步,跑步过后必须洗一个热水澡。忽然喜欢上了洗澡,喜欢那种赤身裸体的感觉。不知道这样说是不是显得很变态,但这是实话。
我不觉得裸体是美的或是丑的,我只觉得那是真正的我们自己。脱了衣服同时也脱去了内心所有的隐藏与蒙蔽,脱去了社会地位和意识形态,一个原原本本的自己站在自己面前不是一件很愉快的事情吗?
陶公说:“既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”,我想这里所说的形就是刚才说的脱去的那部分。人生很简单,生老病死,生活不简单,荣辱,贵贱,屈伸,脱去衣服我们面对的事身体的健康与否,穿上衣服需要处理的是扰人的世事。总之我喜欢这种感觉,一种自由的回归本我的状态。
西方的文艺复兴是西方现代艺术,科学的萌芽,而那个时期整个思想的潮流就是思考人是什么。人们摆脱了宗教,礼教的束缚开始真正思考自己的由来,所以那个时期的画是裸体的,雕塑是裸体的,就像每个小孩子赤身裸体并不觉得羞耻一样。面对自己,表现自己,表达自己有什么可耻的呢?
无论怎样,现实中人和人之间有太多隔膜,哪怕是亲人,爱人之间。我想,这是一种病的太久都觉得无法可医的状态,我们被训练成知道何时该说什么话,我们懂得如何工于心计将自己立于不败之地,但是哪一个人不孤单,在经历如此繁琐的规矩的磨练下哪个人不觉得委屈,郁闷。
我想,人本质的追求其实都非常简单,美,爱,真理,自由。哪怕健康也是美的次一级,公平正义,智慧知识是真理的次一级,善良平等仁慈是爱的次一级,所有的东西都是自由的次一级。而现实中,金钱,权力,虚荣,等等都是下面的好几级。那为什么会这样呢?或许是我们隐藏的太久了,已经把内心的自己隐藏没了。
人生一大幸事就是:喜欢自己。其次才是一个自己也喜欢的人说他喜欢你。喜欢这个词很好,很纯粹,与爱这个字不同,它没有那么多累赘的东西,没有那些折磨人的东西。我想,人和人之间的感情停留在这一步就够了,何必爱呢?
我不懂爱是什么感觉,我只觉得爱应该是一种变态的感觉,是很多卑劣的情感夹杂在一起的混合体,人们嘴里所说的爱更多指的是占有,付出,收债,交易,不舍,同情,不甘。
关于裸体我能想到的就是这些,我不知道有多少人会认同我的观点,理解我的感受。我想,我肯定是无法超脱的人了,我只能在一个我不喜欢的氛围中生活下去,看着世间的错误淡然一笑,感谢万物,怀着一…

万物即神

不知道是什么让我突然意识到,爱是世界上最伟大的力量,哪怕是地震海啸龙卷风都敌不过爱的力量。
爱是阳光,哺育生命,爱是流水,滋润万物,多少年来我们过分的关注错误,强调危险与恐惧,从而拥有了现在的文明,政治与法律。爱被忽略了。
早上起来,天边刚刚发白,大地刚刚苏醒,我看到匆匆赶路的路人和天上飞过的小鸟。我想,万物即神,而我们都在万物的保护性生存。鸟儿或许并不聪明,但却是天空中的精灵,是风的伴侣,而人在生存繁衍的同时肩负着寻找真理的使命。
无论怎样,我要感谢世间的一切,因为万物太过奥妙。在这个季节里,树木新绿,小草发芽,花儿含苞待放,他们似乎都在说:我缘于爱,也归于爱。万物都是平等的,不是吗?
我慢慢发现自己的使命,将自己奉献,让爱做我人生的驱动。

我为什么不再用种子习惯

种子习惯是一款社区互动型的习惯养成APP,距离现在我已经使用了两周,在这两天中我开始了今年开始的晨跑,早起,早睡,量体重等等习惯。但是在过去的周六周日,我却决定不再使用它。
原因之一:因为互动性反而消耗了我过多精力。
这一点怪不着人家,但是作为一个自制力好的人估计也用不到这款APP,这是一种悖论,在享受它的好的同时必须忍受它对自己的打扰和无法控制的对它的过分关注。
原因二:业务单一。
我总是有一种感觉,就是除了社区互动这种资源外,它的其他本质服务我基本都可以自己实现,哪怕我自己做一个简单的网页和APP。打卡无法补签,这怎么能实现客观反映我的情况呢?没有图表,数据统计,那和一个list有什么区别呢?
原因三:数据不能导出。
在app的提问页面问过这个问题,说不提供这个服务,而服务条款说一年不使用就会删除相应数据。中国公司向来如此霸道,不再评价。
原因四:模式上来讲,当你养成一个习惯的时候,就是扔掉这个APP的时候。
就像我一样,两周的时间,我已经习惯了早起,量体重,锻炼,那我为什么还要去打卡呢?就为了去炫耀一下,给种友点几个赞吗?
无论怎样,这还是很优秀的一款APP,里面有很多优秀的人,甚至非常非常优秀,但是,我有todoist已经足够了,我专注于此刻和以后。

关于此博客

1、你为何放弃使用WordPress。
答:写博客终端过两三个月,这段时间里经历了MySQL过期,Ubuntu服务器搭建,数据库文件恢复,重新搭建博客。经过这样一个艰辛的过程,我决定弃绝WordPress,原因是数据库备份我搞不定。而且我也坚持认为第三方站点的方案没有错,blogger支持自定义域名,数据导出,何乐而不为。

2、你会在这里写些什么。
答:刚刚在微信公众号维护文章的时候我就在想这个问题,一方面我希望关注的人越来越多,给大家一些有用的信息,另一方面我觉得各种鸡汤太多了,而我本身是反鸡汤的,所以我只会写一些我真正的思考与感悟,或许与生活无益,甚至太真实,太悲观到很多人讨厌,但是那依旧是我真正的思考,是对人生灵魂的真正探索。

3.你会以何种形式传播自己的博客呢?
答:主要靠积累,我希望探讨的人群也是我身边的朋友,亲人。博客会坚持写,公众号会每天推送。仅此而已。我只是做自己喜欢的事,而且我只是有表达的欲望并没有引起关注的愿望,不滥情这是我一直坚持的原则。

4.继续屏蔽百度吗?
答:当然。屏蔽百度必然失去一些偶然会进入我博客的人,但是为了一个SEO,我还需要写关键词,而且思想这东西本身就是没关键词,知识有,思想确实逻辑的产物。想起一群上baidu.com查东西的人,我就觉得无话可说,所以看不到活该,不会翻墙我会在能看到的地方分享翻墙的方法分享翻墙软件,如果还不会那就请待在墙内吧,别怨别人。

关于命令行与图形界面的思辨

命令行是强大的,他可以在最低额外性能消耗的情况下完成最具体乃至最复杂的操作与运算。而图形界面接近我们平时接触的万物,图形界面可以将计算机系统设计的种种模型很形象的"升维"到人熟悉的样式,人们并不需要注意系统设计方面各个成员部件的逻辑关系,使用鼠标和视觉就能基本完成各项任务。
命令行的强大不许赘言,甚至图形界面也基本可以理解成给命令行穿了一件无比累赘的冬衣,但是具体操作过各种命令的人一定承认,在日常使用中命令行有巨大的不方便性。在图形界面中很容易设置各种参数,但是在命令行中,如果有修改参数或配置的命令那是最好的,一般情况下,所有配置还需要找到相应的配置文件,按格式进行修改。我对此的感觉是难以容忍。命令行的支持者一定说配置文件是软件运行的根本,界面程序只是把这些文件封装了,用户能修改的也只有界面上的那些。但是,我还是认为,命令行只适用于高效,复杂,危险度高的一些操作,及一些系统崩溃的情况。 图形界面就没什么好说的,不值得夸,但是对一个系统做出一个好的界面绝对是一件有艺术性的事情。 命令行是上帝用的,图形界面是给人类用的,当然了上帝也需要看help。命令行需要思考,而图形界面重于使用。(如果计算机真能思考并编程,那人类就完蛋了。) 软件的本质就是命令,而命令的本质是逻辑语言,而逻辑语言的本质是开发语言的编译器,(再深的东西属于硬件范畴了(不包括汇编。。))。图形界面是与人的一个接口,但是图形的变化性比较大,形式也非常多(网页,软件,APP)。在互联网要真正互联的趋势下,开放的软件显得极为重要,开放API其实也是命令行的一部分。所以,今后的软件开发要以命令行和各种协议为框架,丰富合理的图形界面为表现,框架坚实有力,界面合理。